جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) : إن الصادقين هاهنا هم الأئمة الطاهرون من آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) " قال : وروي أيضا " أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) سئل عن ( الصادقين ) هاهنا فقال : هم علي وفاطمة وحسن وحسين وذريتهم الطاهرون إلى يوم القيامة " ( 1 ) . الحديث السادس : أبو علي الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : روي عن جابر عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في قوله * ( وكونوا مع الصادقين ) * قال : مع آل محمد ( صلى الله عليه وآله ) ( 2 ) . الحديث السابع : سليم بن قيس الهلالي في كتابه في حديث المناشدة قال أمير المؤمنين : " فأنشدكم الله أتعلمون أن الله عز وجل أنزل * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * ؟ فقال سلمان : يا رسول الله أعامة هي أم خاصة ؟ قال : أما المأمورون فالعامة مع المؤمنين ( 3 ) أمروا بذلك ، وأما الصادقون فخاصة لأخي علي والأوصياء من بعده إلى يوم القيامة " ( 4 ) . الحديث الثامن : العياشي بإسناده في تفسيره عن أبي حمزة الثمالي قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : " يا أبا حمزة إنما يعبد الله من عرف الله وأما من لم يعرف الله كأنما يعبد غيره هكذا ضال " . قلت : أصلحك الله وما معرفة الله ؟ قال : تصدق الله وتصدق محمد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في موالاة علي والائتمام به وبأئمة الهدى من بعده والبراءة إلى الله من عدوهم وكذلك عرفان الله " . قال : قلت : أصلحك الله أي شئ إذا عملته أنا استكملت حقيقة الإيمان ؟ قال : " توالي أولياء الله وتعادي أعداء الله وتكون مع الصادقين كما أمرك الله " قال : قلت : ومن أولياء الله ومن أعداء الله ؟ فقال : " أولياء محمد رسول الله وعلي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ، ثم انتهى الأمر إلينا ثم ابني جعفر وأومأ إلى جعفر وهو جالس ، فمن والى هؤلاء فقد والى أولياء الله وكان مع الصادقين كما أمر الله " قلت : ومن أعداء الله أصلحك الله ؟ قال : " الأوثان الأربعة " قال : قلت : من هم ؟ قال : " أبو الفصيل ورمع ونعثل ( 5 ) ومعاوية ( 6 ) ومن دان بدينهم ، فمن عادى هؤلاء فقد عادى أعداء الله " ( 7 ) .

--> ( 1 ) البرهان : 2 / 170 ح 7 - 15 عنه . ( 2 ) مجمع البيان : 5 / 140 . ( 3 ) في المصدر : فعامة المؤمنين . ( 4 ) سليم بن قيس : 200 والحديث طويل . ( 5 ) في بعض المصادر ذكرت الأسماء : يغوث ويعوق ونسر وهبل وما أثبتناه موافق للمصدر والبحار . ( 6 ) أبو الفصيل كنية أبو بكر في الجاهلية ، ورمع : مقلوبة من عمر ، ونعثل اسم شخص طويل اللحية للإشارة لعثمان . ( 7 ) تفسير العياشي : 2 / 116 ح 155 .